Lục phủ trong y học cổ truyền

lục phủ

Phủ là các bộ phận của cơ thể có nhiệm vụ thu nạp, tiêu hoá, hấp thụ, chuyển vận các chất từ đồ ăn uống và bài tiết các chất cặn bã của cơ thể ra ngoài. Có 6 phủ (lục phủ): đởm, vị, tiểu đường, đại trường, bàng quang và tam tiêu.

Lục phủ trong y học cổ truyền
Lục phủ trong y học cổ truyền

Đởm (Túi mật)

Liên hệ giữa tạng can và đởm
Liên hệ giữa tạng can và đởm, tỳ và vị

Đởm có quan hệ biểu lý với can, chứa chất mật (tinh chất) do can bài tiết. Cổ nhân nói: “khí thừa của can tràn vào mật, tụ lại thành tinh chất”. Mật giúp cho việc tiêu hoá đồ ăn. Chất mật có màu xanh, vàng và vị đắng. Khi có bệnh ở đởm thường xuất hiện chứng vàng da, miệng đắng, nôn mửa ra chất đắng.

Đởm còn có chức năng về tinh thần, chủ về quyết đoán.

Can và đởm có quan hệ biểu lý, can chủ về mưu lự, đởm chủ về quyết đoán là cơ sở của lòng dũng cảm, tinh thần dám nghĩ dám làm. Các bệnh về can đởm hay phối hợp với nhau.

Vị (Dạ dày)

Vị chứa đựng và làm nhừ đồ ăn, đưa xuống tiểu trường. Tỳ và vị có liên quan biểu lý với nhau, đều giúp cho sự vận hoá đồ ăn, nên gọi chung là “gốc của hậu thiên”.

Trên lâm sàng, công tác chuẩn đoán và chữa bệnh đều rất chú trọng đến sự thình suy của tỳ vị. Khí của tỳ vị gọi tắt là “vị khí” dùng để tiên lượng sự phát triển tốt hay xấu của bệnh và dự kiến của kết quả công tác chữa bệnh, nên người xưa có nói: “vị khí là gốc của con người”, “còn vị khí sẽ sống, hết vị khí sẽ chết”. Bảo vệ vị khí là một nguyên tắc chữa bệnh của YHCT.

Tiểu trường (Ruột non)

Lục phủ trong đông y

Tiểu trường có nhiệm vụ phân thanh, giáng trọc. Thanh (chất trong) là chất tinh vi của đồ ăn được hấp thụ ở tiểu trường, qua sự vận hoá của tỳ đem đi nuôi dưỡng toàn thân,cặn bã sẽ được đưa đến bàng quang để bài tiết qua ngoài. Trọc (chất đục) là cặn bã của đồ ăn đựơc tiểu trường đưa xuống đại trường.

Khi tiểu trường có bệnh, việc phân thanh giáng trọc bị trở ngại gây các chứng: sống phân, ỉa chảy, tiểu tiện ít v.v…

Đại trường (Ruột già)

Đại trường chứa đựng và bài tiết các chất cặn bã, có quan hệ biểu lý với phế.

Bàng quang (Bọng đái)

Bàng quang chứa đựng và bài tiết nước tiểu thông qua sự khí hoà và phối hợp của tạng thận. Nếu sự hoá khí của thận không tốt sẽ gây bí tiểu tiện, đái dắt hoặc đái nhiều lần, tiểu tiện không tự chủ v.v…

Tam tiêu

Tam tiêu trong y học cổ truyền
Tam tiêu trong y học cổ truyền

Tam tiêu gồm: thượng tiêu, trung tiêu, trung tiêu.

  • Thượng tiêu từ miệng xuống tâm vị dạ dày có tạng tâm và phế.
  • Trung tiêu từ tâm vị dạ dày đến môn vị có tạng tỳ và phủ vị.
  • Hạ tiêu từ môn vị dạ dày xuống hậu môn có tạng can và thận.

Sự hoạt động của tam tiêu biểu hiện ở sự khí hoá và sự vận chuyển đồ ăn:

  • Ở thượng tiêu: Phế chủ hô hấp, phân bố khí và chất dinh dưỡng vào huyết mạch được tâm khí đưa đi toàn thân;
  • Ở trung tiêu: tỳ vị vận hoá hấp thu đồ ăn và đưa nước lên phế.
  • Ở hạ tiêu có sự phân biệt thanh trọc, tinh tàng trữ ở thận, các chất cặn bã được thải ra ngoài bằng đường đại tiện và tiểu tiện.

Người ta còn nói tam tiêu chủ việc bảo vệ các tạng phủ trong cơ thể.

Để lại một bình luận

Email của bạn sẽ không được hiển thị công khai. Các trường bắt buộc được đánh dấu *

error: Content is protected !!